黄河生死书_第441节 首页

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   第441节 (第3/3页)



    ??我上面所写的关于太一的三句话,就出自翠玉录。

    ??我们从上面三位一体成为高级神的介绍就知道,这种“三位一体”的思考方式,在不同民族虽然展现的外在知识形态不一样,但是,这个思考方式却是存在于古代世界中,最为流行和普遍的思考方式。

    ??而且,在遥远的过去,人民都认为世界由各种元素组成,比如道家金木水火土,比如现在我们所见到的符号代表的空气,土,水,火等,后者就是古代炼金师在思考天地组成的时候,思考出来的东西。

    ??我们由此可以得知,这个世界上几乎是所有的民族,所有的国家的古老的文化的“认知方式”几乎全部是相同的。

    ??这就足以证明,人类要么是有共同的老师,要么就是有共同的思维模式。

    ??共同的思维模式,思考同一个世界,得出的结论必然里面充斥着雷同。

    ??我们发现了这些雷同,也就彻底的破解了古代神秘文化。

    ??而且,他们最后的思考全部抵达了终极。

    ??这个终极就是创造天地的力量,即太一,或说上帝,或说道,或说梵天等词语。

    ??虽然这些词语外貌不同,但是他们的实质是相同的。

    ??举个简单的例子吧,古印度上古《大森林奥义书》这样记载:

    ??确实,在太初,这个世界上唯有自我。他形状似人,他观察四周,发现除了自己,别无一物。随后他将自己一分为二,从而出现丈夫和妻子。

    ??确实,在太初,这个世界唯有梵,它只知道自己,我是梵。众天神中,觉悟者,便成为他,众仙人如此,人类如此。

    ??咱们简单的剖析一下:

    ??书是人写的,那么,是人思考宇宙而写的。

    ??他思考我是怎么来的,我为什么活着,我怎么才能活着,我是谁,我从哪里来,要去往哪里?这是发现自我的一个过程。

    ??最后他们发现人呼吸才能活着,同时发现了这个世界有空气万物才能活着。

    ??他们又发现,人的肉体最后要化成尘埃,这个世界万物最终归于空,所以有诸法皆空,诸相皆空等说法,所以佛教将空作为第一价值体系。(佛教哲学就起源于印度诸宗教原始文化)

    ??他们在沉思之中发现内心那个自我之后,然后将这个自我无限延伸,随后就会有,《大森林奥义书》记载中的:确实,这个世界的最初唯有自我。

    ??这是个人与宇宙发生连接的方式,即天人合一。

    ??如果换句话说,这是佛教中所谓的自性的显现与无限延展。

    ??随后他们说,自我一分为二,成为男女。

    ??其实这就是道生一,一生二。

    ??男女等于阴阳。

    ??我们发现这个自我,是梵天,也是道,也是奇点,是内心的精神之光,也是所有哲学家,心理学家思考的什么自我本我超我之类的东西。

    ??这就是一个人就是一个宇宙,一个人就是一个世界,一个人就是一个整体。

    ??内在自我很重要,当然,自我不是自以为是。

    ??只要一个人,在觉悟中发现了那个内在的自己,他就会成为众天神,也就拥有了上帝之光。即上面所说的众天神中,觉悟者,便成为他,众仙人如此,人类如此。

    ??于是我们发现,这个世界上几乎是所有的古代文化思维模式都是相同的,也就那么回事。

    ??这个世界就那么简单,无非就是一和二。

    ??一是统一,二是阴阳,是开合,是辩证,是男女,是你我,是柔刚,是上下等等。

    ??太一这股开天辟地的这股力量,自古至今让全世界的人沉入其中不能自拔。

    ??古代人在思考如何获得这最终极力量的时候,就开始了冥想与沉思,于是出现了乱七八糟的符号代表各种元素,代表各种思考方式,于是我们发现,各类原始文化,各类宗教之中充斥着乱七八糟的符号。

    ??在中国,获得这种力量的方式是炼丹。

    ??在炼金术士中,获得这种力量的方式是——哲人石。

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