重生之邪主_306 (第2/2页)

心奴的倒霉恶人。

    ??三是梧桐晨钟四傀儡。这四傀儡现在修为低劣，却恰恰适合吸收祭坛下镇压着的古魔残尸之气。

    ??千鱼和尚当年将圣印送给他，谈不上不安好心，却绝对有所预谋。

    ??墨恒之前把秦老当作老古董问东问西，得知极多秘辛，自然少不了问及祭坛之事。

    ??秦老言道：“那是镇压幽冥古魔残尸的地方。古魔有复生之能，但残尸能被祭坛彻底镇灭。镇灭之后，祭坛周围就成了特殊领域，可对幽冥地域土生土长的众多生灵造成威压。若能完全掌控领域中的古魔之力，固然因古魔残念容易引人走火入魔而无法吸纳修炼，却能以之布置魔阵，或是以之淬炼幽冥属性的傀儡。不过，要想真正掌控领域的古魔之力，必须有当年设下祭坛的高僧秘传……”

    ??幽冥地域之中，绝大部分势力都没有祭坛，意家领域也没有祭坛，那座神庙只是幽冥地域中所有领域都会有的神圣特征罢了。而幽冥地域广阔浩渺，无边无际，乃是一方世界，墨恒漫天遨游过，到现在见过的拥有祭坛领域的人，就只有他自己和梁弓宜两个人。

    ??祭坛有着古魔威压，又无数年都没被人寻到，似乎能够依靠干扰幽冥地域的天机，从而自我隐藏。若非墨恒与梁弓宜之间牵扯太深，手中又有梁弓宜的头发为引，先前他只怕也寻不到梁弓宜的神庙。

    ??墨恒听到秦老的讲解之后心有所悟。又默默掐算千鱼和尚，前后推演周全，不禁恍然了悟。

    ??墨恒早前就已经猜到千鱼和尚是欢喜老魔的命魂转世。但欢喜老魔凭什么能成功转世，更摆脱前世业障，成为焕然一新、佛法高深的千鱼和尚？欢喜老魔前世是淫僧，欢喜佛法只有淫秽没有圣洁，这千鱼和尚的佛法虽然也有欢喜意境，却显然臻至化境，满是圣洁佛意。

    ??只怕欢喜老魔得了那位设下祭坛的高僧衣钵，才成功转世。

    ??这就难怪在仁圣尊王洞天时，千鱼和尚能熟门熟路的找到祭坛圣印了！

    ??“这和尚，拿圣印诱我，以为日后我只要想掌控古魔之力，就必须求到他的身上……但总要谢他，若没有他赠我圣印，我就不得不去抢梁弓宜的圣印了。否则无法将梧桐晨钟四傀儡炼成杀伐之器。”

    ??墨恒在祭坛周围设下防护阵法，随即微微一笑。千鱼和尚机关算尽，却反为他人作嫁衣。他千算万算，却没算出墨恒早在仁圣尊王洞天得了“须弥宝镜”这等世间绝迹千万年的先天级别的宝物。不需要高僧秘传，他也能瞒天过海的浸透祭坛禁制，催使祭坛来掌控古魔之力。

    ??淬炼四傀儡，将之炼成魔性煞念浓烈的化神中阶甚至高阶杀器，这只是为日后帮助虎玄青而踏出的第一步！接下来，他还要用“业火侯”的身份四方“追杀”那些为恶多年恶贯满盈却逍遥法外的修行强者，表面上以红莲业火将他们挫骨扬灰，暗中则将他们全都炼成心奴，收到须弥宝镜之中。

    ??这些傀儡和心奴，他日后带到上古遗迹密境之中，就完全可以光明正大的放出来帮助虎玄青。

    ??而只要他到了上古遗迹密境，就能通过宝镜幻影来感应出虎玄青的所在……